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  • 戒律学原理(二)

    。  第五卷(斋戒和净法的规定妇女的义务):  五韭菜香蕈和一切生在不净物质中的植物,再生族不应该吃(32)。  四十八只有伤害动物,才能获得过且过肉食。而杀害动物闭塞上天的门径,所以...55)如吕征欧阳竟无杨白衣印顺等有这方面的文章,载于《佛学研究方法》书,现代佛教学术从刊四十一册。台北大乘文化出版社,1978年初版。  (56)即注(48)书。  (57)参傅著《创造的诠释学...

    不详

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  • 来果禅师自行录(二)

     参禅人,首要三业清净,次则如法修行,若无决择身心,终必得而复失。身业者,禅既真参,身非我有,复何以有他里?地不可得,杀具安寄?此持名无作圣戒。口业者,四过全蠲,五荤何在?蒜,以无闻,蛋子而未...之清高上品人格。所以者何?尽世间人,舆非人类,上至草木丛林,下斋砖石瓦砾,皆具我佛心体。凡人能讲话者,畜能蠕动者,草木能生长者,砖石能不动者,概为佛心。包括所有[有情无情],一切诸心,久居如来藏中。...

    来果禅师

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  • 法的本质永恒不变 方法随着时代在改变(1)

    ,譬如不要吃大蒜韭菜肉类……等。如果体重已超过标准,就不要再吃肉,喝点脱脂奶粉,蛋白质钙质也都够了,吃点青菜水果,帮助肠蠕动,对身体是有益的。  我在桃园时,台南来了几位朋友,他们跟我讲起...问:佛教过去的理论或方法有错误的地方吗?  答:法的本质永恒不变,因为真理是原本如此毕竟如此的。理论的本质不变,但是方法会随着时代而改变。安祥禅并不需要改变你现在的生活方式,只要求改变你的心态。如...

    不详

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  • 从历史与文化背景看佛教戒律在华消沉的原因

    ───  (31) 《梵网经》卷下〈卢舍那佛说菩萨心地戒品〉略  云:“若佛子,不得食五辛:大蒜革葱慈葱  兴渠(`Hingu`)。 若故食者,犯轻垢  罪”(页 1005 中)。据日本...其  56 页  政府都兼以俗世法律或佛门戒规来处分犯罪的出家人。降至  唐代,朝廷更依国法,道教戒法和佛教的戒律僧制编订了  “道僧格”,用正式立法方式来管理佛道二教的教士。在“  道僧格”管理...

    曹仕邦

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  • 论古代中国的“吃菜”信仰

    涂痈疮,想趣得存命,系念圣道,不为贪味酒肉薤,臭味悉舍不食。若如是者,是真修行,堪受一切人天供养。……第五,明食肉之人,皆是过去曾作恶罗刹,  由习气故,今故食肉。是故不应食肉也。……第六...(原刊《中华文史论丛》,第63辑,2000年9月版)  众所周知,“戒杀生”是佛教的主要戒律之一。“戒”是梵文“?īla”的意译,为“防禁身心之过”之义。[1] 通常说来,有“五戒”“八戒”“...

    芮传明

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  • 佛教对西安文化和社会习俗的影响

    薰染。信徒持斋是最起码条件,必须断绝“五荤三厌”,即不食用芫荽(一说为荆芥或藤蒿)酒(一说为雁龟),进一步则持戒(不奸淫不偷盗不杀生不打诳语)。有了急难,便悔罪求...,影响范围甚小。  东汉末年,“黄巾”起义,以道家阴阳五行之说倡兵聚众;汉中张鲁也以道家思想笼络人心,创立“五斗米教”,趁中原战乱,掌握了汉巴地区政治经济军事的实权。而后,随着“黄巾”和“五斗米教...

    不详

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  • 关于《大唐西域记》

    的叙述,关于赋税王田分地和封邑的叙述,甚至关于蔬菜的叙述:   蔬菜则有姜荤陀菜等,蒜虽少,啖食亦希,家有食者,驱令出郭。   高善必都能从里面得出相应的结论。他讲到,当时北印度...  关于《大唐西域记》   大唐西域记唐代玄奘撰“上面我们讲了《大唐西域记》帮助我们解决了许多历史上的疑难问题。比如关于印度当时的政治经济情况,关于重大的历史事件,关于宗教力量的对比,关于佛教的...

    不详

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  • 宝藏岩楹联柱联译白(2)

    ,茶与禅合一,透过饮茶,进入平静和谐专心虔敬清明的心灵境界,所以茶不仅为诗客所慕,也为僧家所爱。  唐宋饮茶时,将茶饼炙烤成深红色,再碾成茶末,拌上橘皮薄荷盐等调料煎煮。  ...飞去何来飞来,不是佛家弟子,无法说个明白。  “冷暖”,出自唐代希运黄檗禅师之语:“如人饮水,冷暖自知。”  “主人翁”,唐代瑞严彦和尚(?──八八七)之语,原作“主人公”,指自己。  瑞严彦和尚每天...

    不详

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  • 拉卜楞地区尼姑寺现状调研

    而且她立志忌口洁身,如佛教中规定禁食的散发难闻气味的酸奶以及鸡蛋等,即便在饥饿难忍的情况下也恪守自己发下的誓言,用一种难以想象的力量向世人展现出一种慈悲和信仰的力量。此外,一家中两姐妹...拉卜楞地区尼姑寺现状调研   来源:西藏研究  作者:王英  [内容摘要]文章通过对甘肃省夏河县两座尼姑寺作实地调查的基础上,结合其他相关史料,就拉卜楞地区尼姑的历史沿革目前尼姑寺的组织制度及佛事...

    王英

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  • 菩提心影:人生篇(三)

    色境。  (2)声:声有人类说话的声音,又有禽兽号叫的声音,还有水流风动的声音,这都叫做声境。  (3)香:香有花木等香,又有兰檀等香,还有薤的恶香,这都叫做香境。  ...菩提心影:人生篇(三)  作者:慈航法师  二一为甚么要皈依三宝  为甚么要皈依三宝?兹分数节言之:  甲甚么叫做三宝  三宝就是佛宝法宝僧宝。佛,印度话叫做佛陀,译成中国的意义,叫做觉者,...

    慈航法师

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